禹州今又铸辉煌 昔日药都蜚中外

禹州是华夏民族发祥地之一,作为全国著名的中药材集散地,历史悠久,根基深厚。医药文化自 三皇以来,就普遍被人类所重视,造诣很深,著作颇丰。轩辕黄帝在禹北散驾村辞别众臣,留居崆垌山潜修医道,与精通医术的歧伯、懂方脉的僦季贷、钻外科的俞附、精炮制[详细]

2017-01-15  来源: 三都文化   作者:任文政 

禹州医药文化初探

禹州是中华民族传统中医药发祥地之一。独特的地理优势、丰厚的医药资源、精到的医药技艺、融汇集散的医药市场不仅营造了当地强势的医药经济,也酝育了一方五彩滨纷的医药文化。解读、研究和弘扬禹州医药文化,将有助于实践三个代表的重要思想,加快实现全面[详细]

2015-11-09  来源: 中国禹州网   作者:侯建安 

孙思邈对医学的贡献

孙思邈幼年体弱多病,家人为了给他治病,汤药之资,磐尽家产。值得慰藉的是,孙思邈从小聪颖过人,七岁能日诵千言,幼有神童美誉;二十岁精通诸子百家,兼通佛典,既善谈庄、老,又兼好释典,学问非常渊博。隋文帝杨坚征他为国子博士,思邈不从;唐太宗李世[详细]

2015-08-31  来源: 中国禹州网   作者:佚名 

孙思邈在禹州发迹

孙思邈公元(581―682年),唐代医学家,陕西耀县人。出生于隋文帝开皇初年,到唐高宗永淳元年弃世,活了101岁(有的考证活了141岁)。孙思邈生前长期在阳翟(今禹州)行医、采药,死后又埋葬于此,并建祠纪念。后来每年三月在此形成药交大会,药王祠周围逐渐修建[详细]

2015-08-31  来源: 中国禹州网   作者:佚名 

雷公与《雷公炮炙论》

雷公,姓方、雷姓之始祖。《炎黄流域考》载:炎帝榆罔之子名雷,佐皇帝伐蚩尤有功,封食方山而姓方,故又称方雷氏。 方雷氏是中华民族古老姓氏之一。禹州是方、雷姓氏的发源地。其祖先雷公一生在禹州这一区域潜心研究医学,为中医药学的发展和中华民族的繁衍[详细]

2013-09-12  来源: 中药材办   作者:中药材办 

轩辕黄帝在禹州的遗迹

轩辕黄帝从散架村步行到崆峒山南坡后,就和螺祖娘娘商定在此修行。后来,人们为了纪念黄帝夫妇,就在他们修行的地方,建起了一座庙观。分上观、下观,有上观下观七十二大殿之说。原庙观殿堂楼阁错落有致,雕梁画栋富丽堂皇,观内塑像及各种金粉采绘栩栩如生[详细]

2013-08-22  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州的遗迹——逍遥观

《禹州志》载:崆峒山,亦日大仙山。被称为天下第一道观的道教逍遥观,就坐落在崆峒山南坡耸入云的奇削石壁上,自古就是道教禅宗。《神仙传》记载:三皇之时,玄中尺法师,全阙帝君,郁花子,九吴老子布疲乏于仙山。轩辕黄帝时有广成子真人修道于此。《庄子[详细]

2013-08-22  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州的遗迹——散驾村

后来黄帝年事已高,管理国家力不从心,就想辞去帝位,找一个山青水秀的地方修身养性,学习神册之道蒜他想起崆峒山优美的自然风光,非常适合修道之人修炼隐居羚于是就带着妻子螺祖娘娘向崆峒山走去。由于黄帝曾经糕德振兵,治五气,植五谷,抚万民,度四方,[详细]

2013-08-22  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州的遗迹——崆峒山、马沟、问道处

轩辕黄帝是个有道明君。他为了寻求治国安邦之道,曾经到处访贤问能。《庄子在宥》中有这样的记载:黄市立为天子十九年,令行天下,闻广成子在崆峒之山,故往见之。广成子是古代传说的有道之士,很有见地,甚至于无所不能。在中国古典文学名著《封神演义》中[详细]

2013-08-22  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州的遗迹——风后顶和大鸿山

据文献记载,黄帝有四名得力的大臣,风后、力牧、常先、大鸿。风后与大鸿都在具茨山中留下遗迹。风后是黄帝的群臣之首,《史记五帝本纪》注引中郑玄说:风后,黄帝三公也。传说黄帝到具茨山区以后,夜做一梦,梦见大风把天下的尘土污垢都刮跑了,醒来后他就[详细]

2013-08-22  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——五运六气学说)

9.五运六气学说 五运六气学说简称运气学说,它是研究自然界与人的关系、特别是自然界气候对人体生理、病理影响变化规律的学说。运气学说以自然界的气候变化以及人与生物对这些变化所产生的相应反应为基础,把自然变化的现象和生物的生命现象统一起来,把气候[详细]

2013-08-22  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——诊法治则学说)

8.诊法治则学说 《黄帝内经》的诊法,主要包括望、闻、问、切四诊,这也是后世中医诊断学的基[详细]

2013-08-22  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——病因病机学说)

7.病因病机学说 《黄帝内经》在人与自然对立统一和形神统一观念的基础上,把外在自然气候的反常变化相内在情志的刺激作为两个重要的致病原因。并将这些致病原因分为阴阳两大类。正如《素问经论》指出:夫邪之生也,或生于阴,或生于阳。其生于阳者,得之风雨[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——藏象经络学说)

6.藏象经络学说 藏象经络学说主要研究的是人体五脏六腑、十二经脉、奇经八脉等生理功能、病理变化以及腹脏经脉之间的相互关系。这一学说在祖国医学理论体系中占了很重要的地位。其中,藏象学说更是黄帝内经理论体系的核心。藏象学说的形成,是建立在古人的解[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——阴阳五行学说)

5.阴阳五行学说 《黄帝内经》将中国古代哲学的阴阳五行学说引入医学领域,使之成为中医学分析人体生理功能及病理变化、指导临床诊断和治疗的重要理论基[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——强调预防)

4.强调预防 《黄帝内经》十分重视对疾病的预防。认为凡是医术高明的医生都应该做到防病于未然,即所谓上工治未病。《黄帝内经》的许多篇章中都阐述了防[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——邪正斗争)

3.邪正斗争 《黄帝内经》认为,疾病的过程是正气与邪气相互斗争的过程。其中,邪气虽然是引起疾病的主要原因,但也与人体自身的抗病能力有着密切关系。不论什么疾病,在其发生发展过程中,尽管有着千变万化的临床表现,但总可以归结为邪正斗争的形式。《黄帝[详细]

2013-07-26  来源: 未知   作者:金银龙 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——阴阳平衡)

2.阴阳平衡 《黄帝内经》中的另一个基本观点就是阴阳相对统一。书中明确指出人体的本身就是阴阳的对立统一,人的生命活动过程,就是人体阴阳对立双方在矛盾运动中不断取得平衡的过程。在正常情况下,人体的阴阳两方面始终处在平衡状态,这就是《素问生气通天[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点——整体观念)

1.整体观念 《黄帝内经》认为人体是一个有机整体,人与自然环境之间具有密切关系。依照《黄帝内经》的观点,人体结构的各个部分都不是孤立的。脏、腑、皮、肉、筋、骨、脉等个体组织,以及口、鼻、舌、目、前后阴等五官九窍,通过经络都可以互相联系起来,从[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点二)

这部古典医籍为什么叫《黄帝内经》呢?因为古人往往把具有一定法则,又必须学习和掌握的书籍,称作经,如儒家的六经、老子的道德经,以及进行启蒙教育的三字经等等。至於内,则是与外的相之称,古时也有《黄帝外经》的记载,只是後来佚亡了。这和《韩诗外传》[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(《黄帝内经》的基本观点一)

《黄帝内经》是根据轩辕黄帝在禹州区域活动期间,率众臣研究医学,教民治百病的史料,后人依托黄帝之名,采用黄帝与大臣对话的形式编写的。是中国现存最早且全面总结秦汉以前医学成就的经典著作,奠定了中医学理论基[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(黄帝教民治百病二)

1.歧伯 为轩辕黄帝之臣,轩辕黄帝让歧伯尝草药,编著医药经方,才有传世的《本草》《素问》等书。因此,后世将中医学称为歧黄之学,从事中医业者为歧黄传人。 2.雷公 是轩辕黄帝之臣,善医,精于针术。轩辕黄帝和雷公共论医药而创立了医学。《黄帝内经》中的[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州——(黄帝教民治百病一)

《史记五帝本纪》载:黄帝者,少典之子,姓公孙,名轩辕。他初为部落首领,后因战胜九黎族、炎帝族和蚩尤族而被拥戴为部落联盟领袖。黄帝族也从西北地区迁居到中原地区,后来在禹州的崆峒山(属具茨山脉)逍遥观修道。传说,黄帝龙颜圣德,生而能言,有役使天[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州(二)

禹州地处中原腹地,位置适中,山水相宜。早在远古时代,中华民族的祖先就在这片神奇的土地上繁衍生息。黄帝部族曾在禹州这一广大地域内活动,播撤华夏文化,创造了社会文明。因而禹州不仅被誉为华夏民族的发祥地之一,而且在这片土地上还留下了不少的先贤胜[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡 

轩辕黄帝在禹州(一)

在中国历史上,无论是历史典籍还是神话传说,都有许多关于黄帝的记载。在三皇五帝中,他的名声最响,业绩累累。皇帝和炎帝部落合并后,统称为华夏族,成为今天中华民族的前身。因此,黄帝被视为中华民族的象征。黄帝统一了黄河中下游地区之后,便教人们伐木[详细]

2013-07-26  来源: 中国禹州网   作者:南林坡