四门不照出阁老
发表时间:2018-07-13 15:19   来源: 三都文化   作者:王国谦  点击:

禹州城同许多旧城一样,四门不照。
南城门基本建于南城墙中间段,与城内南街照应。
  
 
南城门
 
而北城门在北城墙之西约三分之一处,与北大街相照应。
不在一条主街中。
而东城门和西城门虽然在一条街的两端,且东西方位基本相对应。
 
 
北城门
 
但这条街的中间段被明代的州衙隔断,须向南绕行(见明嘉靖《钧州志》所载的《钧州城图》)。
原佛爷庙街(今和平路)与东大街的连接处,还向南拐了个辘辘把状的弯,因此东西城门也不相照。
故禹州城的四个城门无一相照。
  
 
碰巧的是,禹(钧)州在明代出了一阁老刘宇。
刘宇,钧州人,明代重臣,官至兵部尚书和吏部尚书,晚年又授予文渊阁大学士(又称阁老)。
此人依附刘瑾集团,为后人不齿。
查多种阴阳堪舆学的书籍并无四门不照出阁老之说,只是民间将本不相干的两码事联系了起来,以示禹州城是风水宝地。
 
  
但禹州城始建时,为何将其建为四门不照呢?经过多方察考,有以下六说:
五行相克说
南方属火,北方属水,南火与北水相克;东方属木,西方为金,东木与西金相克。
因此,东门与西门、南门与北门均不能相照,以避相克。
即是民间建房开门,也多遵此理。
若大门直照屋门,还用影壁墙作挡。
“防御”说
古代建城时,首先考虑的是安全防御。不将城门和街道建得过分通畅。
否则敌方很易攻进城后,长驱直人,不易防御。
古代不但不让城门相照,而且在一条街上,还要设多个栅栏门,昼开夜关。不准可疑者擅进。
“藏风聚气”说
《道德经二十二章》云:“曲则全,枉则直。”
老子的这种观点,也被古人用于城市建设,凡城或寨多不能四门相照,以求藏风聚气。
考其明朝的北京外城,共有13个城门,除了广宁门和广渠门两个城门基本相照外,其余11个城门都不相照。
象形说
古代每建一座城,先请堪舆学家观其城外围地形大势像何物,若像水池,则城建成鱼形。
若像灶形,城则建成锅形……所开城门也按此形象开之。
如长葛老城,按人形建城;山西平遥古城按龟形建;洧川按船形建。
而禹州城基本方形,四门相错,显然构不成象形。
风水说
古代凡要建城先找风水先生堪舆,门开何方,向占何字吉利,便在何处开门。
禹州城门的开法,应与古代风水理论有关。    
因势说
建城时,肯定先有基本聚落,并已有固定的出入道口,城门也因之而开。
 
  
由于以上六说,查诸多城寨,门多不照。
因此,四门不照不是禹州故城的特有现象,更与出阁老无涉,只是巧合而已。